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sexta-feira, 7 de outubro de 2011

Didaqué

Didaqué significa «instrução» ou "doutrina». Trata-se de um escrito que data de fins do Séc. I de nossa era e, portanto, bem próximo dos escritos do Novo Testamento. O nome «Instrução dos Doze Apóstolos» lembra At 2,42 ("o ensinamento dos apóstolos"), mas é difícil que a obra tenha sido escrita por algum deles ou seja de um só autor. Os estudiosos hoje estão de acordo em dizer que ela é fruto da reunião de várias fontes escritas ou orais, que retratam a tradição viva das comunidades cristas do Séc. 1. Os lugares mais prováveis de sua origem são a Palestina ou a Síria.
A Didaqué é um manual de religião ou, melhor dizendo, uma espécie de catecismo dos primeiros cristãos. Esse documento nos permite conhecer as origens do cristianismo, e principalmente nos dá uma ideia de como eram a iniciação cristã, as celebrações, a organização e a vida das primeiras comunidades. O autor (ou autores) pertence ao meio judaico-cristão, e dirige seu ensinamento a comunidades formadas por convertidos vindos principalmente do paganismo.
O conteúdo e o estilo da Didaqué lembram imediatamente muitos textos do Antigo e do Novo Testamento, bem como outros escritos criados do séc. 1 d.C. O tom e os temas de muitas exortações se parecem bastante com os da literatura sapiencial e diversos trechos dos evangelhos. Dessa forma, esse catecismo das comunidades da Igreja Primitiva é testemunho vivo de como os primeiros cristãos se alimentavam da Palavra de Deus contida nas Escrituras, transformando e interpretando os textos bíblicos em vista de suas necessidades e situações.
A leitura da Didaqué faz logo sentir que as comunidades cristãs daquele tempo ainda não estavam completamente estruturadas. As comunidades não têm representante oficial fixo (padre ou vigário), os bispos e diáconos são mencionados de passagem, e não sabemos bem quais funções exerciam. Fala-se diversas vezes em «apóstolos, profetas e mestres", dando a impressão de que eram propriamente pregadores itinerantes a serviço de diversas comunidades. Por outro lado, nota-se que a liturgia é também muito simples e se resume a celebrações feitas em clima doméstico. Os sacramentos mencionados pertencem à iniciação cristã - batismo, confissão, eucaristia - e parecem ser todos administrados pela comunidade, e não por um membro do clero, ainda inexistente.
Visível, contudo, do clima que a comunidade vive, dentro de uma sociedade estruturalmente pagã. A preocupação de não se confundir com o ambiente, de não se deixar manipular por aproveitadores oportunistas (até mesmo disfarçados de profetas), a esperança um pouco nervosa de uma escatologia próxima e o tema da perseverança heróica no caminho da fé são características das comunidades nascentes, que ainda estão descobrindo sua vocação e missão no mundo.

Baixe o Didaqué AQUI

Paz e Bem!
ABBA

quinta-feira, 29 de setembro de 2011

São Miguel Arcanjo

Oração a São Miguel Arcanjo
São Miguel Arcanjo, protegei-nos no combate,  cobri-nos com vosso escudo, contra os embustes e ciladas do demônio. Subjugue-o, Deus,  instantemente o pedimos e vós, príncipe da milícia celeste, precipitai no inferno a Satanás e a todos os outros espíritos malignos que andam pelo mundo para perder as almas. 
São Miguel Arcanjo, protegei-nos na luta para que não pereçamos no tremendo juízo.
Sacratíssimo Coração de Jesus.  Tende piedade de nós! (3 X)
  

São Miguel Arcanjo, cujo nome significa "Quem como Deus?", é considerado o chefe dos exércitos celestiais e o padroeiro da Igreja Católica Universal. É o anjo do arrependimento e da justiça. Seu nome é citado três vezes no Livro de Daniel; uma vez no Livro de Judas; e uma vez no Apocalipse de São João.
Os anjos, são espíritos celestiais criados por Deus, que os dotou de excelentes dons naturais, pelos quais tornaram-se muito superiores aos homens em perfeição. Além disso,  Deus concedeu-lhes a graça santificante, que os faz resplandescer em sobrenatural beleza e dignidade. 
Ao grande São Miguel devemos pedir, que nos assista nos combates do bem contra o mal; que ele o chefe dos exércitos divinos, alcance aos católicos o espírito da paciência, como também de combatividade sempre, que preciso for, defender os interesses da Santa Igreja, quer na vida particular, quer na vida pública. Que S. Miguel esteja ao nosso lado na hora da morte; que no momento que o sacerdote o invoca em nosso nome, leve a nossa alma aos páramos da Igreja triunfante.

Devocionário on line com orações e novenas.

Citações Bíblicas de sobre o Arcanjo Miguel para  você acompanhar
• Daniel 10:13
• Daniel 10:21
• Daniel 12:1
• Judas 9 (versículo)
• Apocalipse ou Revelação 12:7

Paz e Bem!
ABBA

terça-feira, 13 de setembro de 2011

Quem Foi Jesus? II


As pessoas da época de Jesus eram muito doentes. O nivel de mortalidade era atrerrorizante. 
Jesus curou muitos doentes, libertou muitos homens e mulheres, alguns milagres nem temos conhecimento pois não caberiam nos evangelhos como podemos verificar no final do Evangelho de São João.
Os milagres que Jesus operou eram sinal de que algo iria acontecer, havia esperança.
A libertação estava próxima, a libertação interior. Jesus fez com que as pessoas pensassem no que estavam fazendo de suas vidas.
Jesus veio anunciar o Reino dos Céus, o Reino de Deus, mas para fazer parte deste reino seria preciso mudar a mentalidade.

   
As bem aventuranças virou o mundo da época de cabeça para baixo (Mateus 5,1-12 Lucas 6,20-49). 
Jesus disse "bem aventurados os que choram, porque serão consolados". Essa é uma promessa de Jesus, para o povo daquela época e também para mim e para você hoje.
       



Paz e Bem! 
ABBA

segunda-feira, 12 de setembro de 2011

Quem Foi Jesus? I

Quem foi Jesus? Esta é uma pergunta que até os dias de hoje é feita. Esse homem revolucionou o mundo com sua mensagem de AMOR. 
Os judeus esperavam um grande lider, um rei que fosse capaz de libertá-los da escravidão do Império Romano e de resgatar-lhes a identidade. Não foi nada fácil para o povo aceitá-lo. 
Podemos ver através dos videos que sobreviver não era uma tarefa fácil na época.

O objetivo deste post é descobrir que Jesus viveu em nosso meio, humano como nós, passou pelas angustias, dores físicas, opressões sociais, dificuldades de sobrevivência, frio, fome, rejeição social.








 Jesus foi, é e sempre será o poeta da existência.

Paz e Bem!
ABBA

segunda-feira, 5 de setembro de 2011

Veni Creator Spiritus!

Veni Creator Spiritus!   Vem, Espírito Criador!

Vinde Espírito Criador, a nossa alma visitai
e enchei os corações com vossos dons celestiais.
Vós sois chamado o Intercessor de Deus excelso dom sem par,
a fonte viva, o fogo, o amor, a unção divina e salutar.
Sois o doador dos sete dons e sois poder na mão do Pai,
por Ele prometido a nós, por nós seus feitos proclamai.
A nossa mente iluminai, os corações enchei de amor,
nossa fraqueza encorajai, qual força eterna e protetor.
Nosso inimigo repeli, e concedei-nos a vossa paz,
se pela graça nos guiais, o mal deixamos para trás.
Ao Pai e ao Filho Salvador, por vós possamos conhecer
que procedeis do Seu amor, fazei-nos sempre firmes crer.
Amém!

Foi com essa oração solene, que o Papa Leão XIII consagrou o século XX  à Terceira Pessoa da Santíssima Trindade, mesmo século em que surgiu a Renovação Carismática Católica. Oração também feita pelos jovens, que viveram a experiência de um Novo Pentecostes em suas vidas, durante o fim de semana de fevereiro de 1967, na Universidade de Duquesne, marco inicial da existência de nosso Movimento.
É um canto de grande significado para toda a  RCC.
que possamos fazer a oração acima um grande clamor.

Paz e Bem!
ABBA

segunda-feira, 20 de junho de 2011

Corpus Christi I

"O que come a minha carne e bebe o meu sangue, tem a vida eterna, e eu o ressuscitarei no último dia. Porque a minha carne é verdadeiramente comida e o meu sangue é verdadeiramente bebida. O que come a minha carne e bebe o meu sangue permanece em mim e eu nele. O que come deste pão viverá eternamente" (Jo 6, 55 - 59)
 

Na próxima quinta-feira celebraremos com toda a Igreja, a festa de Corpus Christi, o Corpo de Cristo. Dia que celebramos a presença real e viva de Cristo na Hóstia Consagrada.
A celebração teve origem em 1243, em Liège, na Bélgica, mas foi somente em 1264, que o papa Urbano IV através da Bula Papal "Trasnsiturus de hoc mundo", estendeu a festa para toda a Igreja, pedindo a Santo Tomás de Aquino que preparasse as leituras e textos litúrgicos que, até hoje, são usados durante a celebração, como o Tanto Ergo, tema de um de nossos posts.  
A procissão com a hóstia consagrada conduzida em um ostensório é datada de 1274. Em nosso país, a festa passou a integrar o calendário religioso de Brasília, em 1961, quando uma pequena procissão saiu da Igreja de madeira de Santo Antônio e seguiu até a Igrejinha de Nossa Senhora de Fátima. Entretanto foram os portugueses, na época colonial que trouxeram a festa de Corpus Christi para o Brasil. 
A origem da festa está ligada a um milagre eucarístico acontecido na Idade Média. Mas isso fica pra o proximo post. 




Entenda as festividades móveis da Igreja Católica
 
O feriado de Corpus Christi é uma das festividades móveis que giram em torno da Páscoa.  Veja como funcionam essas festividades móveis que são calculadas a partir da Páscoa:

- Páscoa: comemorada no primeiro domingo depois da lua cheia de 21 de março;


- Quaresma: período que compreende os 40 dias que antecedem a Páscoa;

- Domingo de Ramos:  domingo que antecede o domingo de Páscoa;

- Pentecostes: celebrado após 50 dias do domingo de Páscoa;



- Santissima Trindade: celebrado no primeiro domingo depois de Pentecostes.

- Corpus Christi: celebrado na quinta-feira após a Solenidade da Santissima Trindade.


Paz e Bem!
ABBA


quinta-feira, 21 de abril de 2011

Semana Santa - Lava pés e Santa Ceia

Nesta quinta-feira Santa celebramos a Instituição da Eucaristia e também relembramos o Lava-pés, momento solene, onde Jesus num gesto de amor e humildade lava os pés dos seus discípulos.
A Missa de hoje solenemente tem quatro momentos.


INSTITUIÇÃO DA EUCARISTIA
(Mt 26,26-28) (Mc 14,22-24) (Lc 22,19-20) (Jo 6,53-56) (1Cor 11,23-25)

Jesus, sabendo que havia chegado a sua hora, entregou-nos o melhor presente, entregou-nos seu Corpo e Sangue, verdadeira comida e verdadeira bebida durante a celebração da Ceia.
Jesus jantava com seus discípulos. Na Ceia pascal de Jesus não se faz referência ao cordeiro ou as ervas amargas da ceia pascal judaica. Tem apenas pão e vinho, comida de todos os dias para dizer que precisamos coMÊ-LO todos os dias na Eucaristia. Ele dá a vida como Cordeiro pascal para ser o "Pão da Vida" (Jo 6) de cada dia. O comer para os judeus é algo sagrado. A comida deve ser saboreada, portanto a eucaristina deve ser saboreada, por isso é um Sacramento que comemos.
“Saborear” vem de “sabor”, que vem do Latim SAPOR (paroxítona), do verbo SAPERE, “provar, sentir gosto, ter conhecimento”, derivado do Indo-Europeu SEP-, “provar, perceber”.
“sábio” e “saboroso” têm origem comum.
Jesus fez da Eucaristia alimento para dar sabor a vida, para dar sabedoria.

 
LAVA-PÉS
(Jo 13,1-20)
Jesus se torna pequeno e pobre, desce na escala da promoção humana e assume o lugar de servo ou escravo. Lavou os pés dos discípulos. De acordo com a tradição judia, o escravo lavava os pés do senhor, e algumas vezes as esposas lavavam os pés do marido ou os filhos lavavam os do pai.
Com essa atitude, Jesus quis nos mostrar que devemos amar em gestos concretos.


TRANSLADAÇÃO DO SANTÍSSIMO
A transladação do Santíssimo tem notícias históricas desde o século II. Mas o rito da adoração, na quinta-feira santa entrou na Igreja a partir do século XIII e foi difundindo-se até o século XV.
O rito atual é muito simples e tem o seguinte significado: após a oração depois da comunhão, o Santíssimo é transladado solenemente em procissão para uma capela lateral ou para um dos altares laterais da igreja, devidamente preparado para receber o santíssimo.
Após a transladação, a comunidade é convidada a permanecer em adoração solene até um horário conveniente. O significado é de ação de graças pela eucaristia e pela salvação que celebramos nestes dias do Tríduo Pascal.(fonte: Paróquia N. S. Auxiladora)


DESNUDAÇÃO DO ALTAR
A desnudação tem a finalidade de retirar da igreja toda manifestação de alegria, em respeito a Paixão e Morte de Jesus. Antigamente tinha o significado alegórico da nudez com a qual Cristo foi crucificado. O ritual é feito após a missa, pelo sacerdote e dois ministros, retiram-se as toalhas e todos os enfeites do altar. As imagens velas e cruzes que não podem ser removidas são cobertas conforme a orientação do Missal Romano. Ficam desnudados até a Vigília Pascal.

Paz e Bem!
ABBA
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